صفحه 1 , 2 , 3 , 4 , 5 , 6 , 7 , 8 , 9
, 10 , 11 , 12 , 13 , 14 , 15 , 16 , 17 , 18 , 19
, 20 , 21 , 22 , 23 , 24 , 25 , 26 , 27 , 28 , 29
, 30 , 31 , 32 , 33 , 34 , 35 , 36 , 37 , 38 , 39
, 40 , 41 , 42 , 43 , 44 , 45 , 46 , 47 , 48 , 49
, 50 , 51 , 52 , 53
سوال شماره ي 421
سوال :
ایاشمااین حرفکاک احمدکه کافروجودنداردراقبول داریددلیلشماچیست
ایاشمااین حرفکاک احمدکه کافروجودنداردراقبول داریددلیلشماچیست
جواب :
به cd كفر و ايمان و نوشتههای ايشان مراجعه فرمائيد. دلايل قرآني و همچنين براهين آشكار از سنت عملي رسول اكرم ـصـ را در اين باره خواهيد يافت.
به cd كفر و ايمان و نوشتههای ايشان مراجعه فرمائيد. دلايل قرآني و همچنين براهين آشكار از سنت عملي رسول اكرم ـصـ را در اين باره خواهيد يافت.
سوال شماره ي 423
سوال :
نظرمکتب نسبت عقیده سلفی چیست
نظرمکتب نسبت عقیده سلفی چیست
جواب :
هر عقيدهاي محترم است و هيچكس را نبايد بهخاطر عقايدش سرزنش يا مجازات كرد؛ تنها زماني كه عملي از كسي سر بزند ميتوان كسي را بهخاطر آن سرزنش يا براساس ضوابط مجازات كرد.
هر عقيدهاي محترم است و هيچكس را نبايد بهخاطر عقايدش سرزنش يا مجازات كرد؛ تنها زماني كه عملي از كسي سر بزند ميتوان كسي را بهخاطر آن سرزنش يا براساس ضوابط مجازات كرد.
سوال شماره ي 427
سوال :
نظر کاک احمد در باره ریش برای افراد مکتب چیست؟ و آیا تراشیدن ریش برای افراد مکتب اجباری است ؟
نظر کاک احمد در باره ریش برای افراد مکتب چیست؟ و آیا تراشیدن ریش برای افراد مکتب اجباری است ؟
جواب :
اجباري در كار نيست، منتهي چون به نظر كاكه احمد روايت مجعول را در اين مورد به رسول اكرم ـصـ نسبت دادهاند، افراد مكتب ترجيح ميدهند براي رفع چنين شبههاي از خود، همواره ريش خود را بتراشند.
اجباري در كار نيست، منتهي چون به نظر كاكه احمد روايت مجعول را در اين مورد به رسول اكرم ـصـ نسبت دادهاند، افراد مكتب ترجيح ميدهند براي رفع چنين شبههاي از خود، همواره ريش خود را بتراشند.
سوال شماره ي 428
سوال :
این تزکیه و پرورشی که در کلاسها آموزش داده می شود آیا مؤ ثر واقع می شود ؟ خاصتاً برای کسی که قبل از ورود به مکتب عادت به انجام گناهان کرده باشد .
این تزکیه و پرورشی که در کلاسها آموزش داده می شود آیا مؤ ثر واقع می شود ؟ خاصتاً برای کسی که قبل از ورود به مکتب عادت به انجام گناهان کرده باشد .
جواب :
تزكيه آموزش دادني نيست؛ بلكه عملكردني است و تنها وقتي تزكيه حاصل ميشود، كه عملكردها و اخلاق فاسد و گناهآلود ترك و اخلاق ديني جايگزين شود، بنابراين در كلاسهاي پرورشي، افراد به اخلاق و اعمال ديني، عملاً پايبند ميشوند.
تزكيه آموزش دادني نيست؛ بلكه عملكردني است و تنها وقتي تزكيه حاصل ميشود، كه عملكردها و اخلاق فاسد و گناهآلود ترك و اخلاق ديني جايگزين شود، بنابراين در كلاسهاي پرورشي، افراد به اخلاق و اعمال ديني، عملاً پايبند ميشوند.
سوال شماره ي 429
سوال :
ایا شرکت و ثبت نام در این مکتب مشکلاتی در اینده از نظر شغلی و اجتماعی برای فرد ایجاد میکند؟ در صورت مثبت بودن جواب راه حل ان را بفرمایید. باتشکر.
ایا شرکت و ثبت نام در این مکتب مشکلاتی در اینده از نظر شغلی و اجتماعی برای فرد ایجاد میکند؟ در صورت مثبت بودن جواب راه حل ان را بفرمایید. باتشکر.
جواب :
ممكن است مشكلاتي در برداشته باشد، و اساساً مگر ممكن است ادعاي پيروي از روش رسول خدا ـصـ در عمل مشكل و گرفتاري ايجاد نكند؟! مگر رسول خدا و يارانش در مكه انواع آزارها را به جان نخريدند؟! مگر نه اينكه قرآن ميفرمايد: «أحَسِبَ النّاسُ أنْ يُتْرَكُ أنْ يقو ڵ آمنّا وَ هُم لا يُفْتَنون»؟
ممكن است مشكلاتي در برداشته باشد، و اساساً مگر ممكن است ادعاي پيروي از روش رسول خدا ـصـ در عمل مشكل و گرفتاري ايجاد نكند؟! مگر رسول خدا و يارانش در مكه انواع آزارها را به جان نخريدند؟! مگر نه اينكه قرآن ميفرمايد: «أحَسِبَ النّاسُ أنْ يُتْرَكُ أنْ يقو ڵ آمنّا وَ هُم لا يُفْتَنون»؟
سوال شماره ي 430
سوال :
من دانشجو هستم. نگاه وارتباط <حالا در مورد تحقیقات درسی و... >با همکلاسی واستادان دخترباید چگونه باشد. باتشکر.
من دانشجو هستم. نگاه وارتباط <حالا در مورد تحقیقات درسی و... >با همکلاسی واستادان دخترباید چگونه باشد. باتشکر.
جواب :
به شكلي كه از نزديك شدن به ارتكاب گناه مصون بمانيد.
به شكلي كه از نزديك شدن به ارتكاب گناه مصون بمانيد.
سوال شماره ي 431
سوال :
سلام:
چراكساني كه معلم كلاس هستند خانواده هايشان نا مرتب هستند مطابق برنامه ي كاك احمد عمل نمي كنند؟
سلام:
چراكساني كه معلم كلاس هستند خانواده هايشان نا مرتب هستند مطابق برنامه ي كاك احمد عمل نمي كنند؟
جواب :
به دليل ضعفهاي انساني و كامل نبودن پرورش و نرسيدن به اخلاق ديني.
به دليل ضعفهاي انساني و كامل نبودن پرورش و نرسيدن به اخلاق ديني.
سوال شماره ي 433
سوال :
سهلام بو ئيوهي بهريز ( تو خودا به دل "عليك السلام" يك بلين )
پرسياريكم ههيه كه بو من زور گرينگه و به ههر شيوه ويستومه بوخوم و كهساني دي تهوجيهي كهم نهمتوانيوه:
بو چي له سهر زوربهي كارهكان وبهرنامهكاني مهكتهب قورئان، نيويك دادهنري كه كوردي نييه؟ . (وهكوو: "جمع تفريحي"، "شوراي مديريت"،"پيرو كاكه ئهحمهد" و زوري كهش كه ئيستا له بيرم دا نين).(ههر چهند له ئهسل دا عهرهبين، بهلام وهك فارسي دهگوترين، خولاسه كوردي نين.) ههر وهها زوربهي نوسراوهكان؟ له حاليك دا كوردي زمانيكي زور پاراوه و وهكوو له شيوازي كاكه ئهحمهديشهوه دهر دهكهوي، ههموو دهبي بيپاريزين به تايبهت له دوخي ئيستا دا. ئهگهريش ئيستا زوربهي ئيمه له زوري وشهكان تي ناگهين، كهم كهم دهكري فير ببين. وابزانم مهكتهب قورئان دهبي لهم بارهوه زورتر ههول بدا. ههر وهك ئهوه كه ههول دهدا بو ئهوه كه خوشكان و براياني شوينكهوتووي ريبازي "كاكه ئهحمهد"، نههيلن فهرههنگه جوانهكاني ولتيان بفهوتين. بهلي ئهو نوسراوه و شتانه كه رويان له كهسانيكه كه زوريان كورد نين، دهبي به زمانيك بي كه ههموو حالي ببن، بهلام بو ئه مانه مان كه كوردين، له كه لاس و به رنامهكاني كه دا، كوردييكي ساكار و پهتي بگوتري و بنوسري.( زور ههولم دا به شيوهييك پرسيارهكهم بليم كه كهس وا نهزاني له روي تهعهسسوبهويه.)
له ئاخريش دا له ناخي دلهوه داواتان لي دهكهم كه دوعامان بو بكهن.
يا خودا دايمه سهربهرز بن.
خوداتان لهگهل.
12 ي گولاني 86 (7)
سهلام بو ئيوهي بهريز ( تو خودا به دل "عليك السلام" يك بلين )
پرسياريكم ههيه كه بو من زور گرينگه و به ههر شيوه ويستومه بوخوم و كهساني دي تهوجيهي كهم نهمتوانيوه:
بو چي له سهر زوربهي كارهكان وبهرنامهكاني مهكتهب قورئان، نيويك دادهنري كه كوردي نييه؟ . (وهكوو: "جمع تفريحي"، "شوراي مديريت"،"پيرو كاكه ئهحمهد" و زوري كهش كه ئيستا له بيرم دا نين).(ههر چهند له ئهسل دا عهرهبين، بهلام وهك فارسي دهگوترين، خولاسه كوردي نين.) ههر وهها زوربهي نوسراوهكان؟ له حاليك دا كوردي زمانيكي زور پاراوه و وهكوو له شيوازي كاكه ئهحمهديشهوه دهر دهكهوي، ههموو دهبي بيپاريزين به تايبهت له دوخي ئيستا دا. ئهگهريش ئيستا زوربهي ئيمه له زوري وشهكان تي ناگهين، كهم كهم دهكري فير ببين. وابزانم مهكتهب قورئان دهبي لهم بارهوه زورتر ههول بدا. ههر وهك ئهوه كه ههول دهدا بو ئهوه كه خوشكان و براياني شوينكهوتووي ريبازي "كاكه ئهحمهد"، نههيلن فهرههنگه جوانهكاني ولتيان بفهوتين. بهلي ئهو نوسراوه و شتانه كه رويان له كهسانيكه كه زوريان كورد نين، دهبي به زمانيك بي كه ههموو حالي ببن، بهلام بو ئه مانه مان كه كوردين، له كه لاس و به رنامهكاني كه دا، كوردييكي ساكار و پهتي بگوتري و بنوسري.( زور ههولم دا به شيوهييك پرسيارهكهم بليم كه كهس وا نهزاني له روي تهعهسسوبهويه.)
له ئاخريش دا له ناخي دلهوه داواتان لي دهكهم كه دوعامان بو بكهن.
يا خودا دايمه سهربهرز بن.
خوداتان لهگهل.
12 ي گولاني 86 (7)
جواب :
«وَ عليك السلام»، زۆر جوانو بهجێ دهفهرموی بهڵام به داخهوه وهك زۆربهی هاو وڵاتيهكانمان، جوان له كوردی نوسيِن، تێ نهگهيشتوين له نافي دڵهوه هيوادارين ڒۆژ بۆ ڒۆژ له زمانه جوانهكهمان تێ گهيشتوتر بين و زۆرتر پيُ بنوسينو لێ بخوێنين.
«وَ عليك السلام»، زۆر جوانو بهجێ دهفهرموی بهڵام به داخهوه وهك زۆربهی هاو وڵاتيهكانمان، جوان له كوردی نوسيِن، تێ نهگهيشتوين له نافي دڵهوه هيوادارين ڒۆژ بۆ ڒۆژ له زمانه جوانهكهمان تێ گهيشتوتر بين و زۆرتر پيُ بنوسينو لێ بخوێنين.
سوال شماره ي 435
سوال :
سلاو له هه موتان سلام به همه ي شما از ته دل ميگم خسته نباشيد
من يه سوال پرسيدم هيكس جواب نداد
ولي چون دوستتان دارم هيچي نمي گم ازدواج با يك غير مكتبي از نظر كاك احمد چيست
سلاو له هه موتان سلام به همه ي شما از ته دل ميگم خسته نباشيد
من يه سوال پرسيدم هيكس جواب نداد
ولي چون دوستتان دارم هيچي نمي گم ازدواج با يك غير مكتبي از نظر كاك احمد چيست
جواب :
سلام
به سوال 404مراجعه نمایید
سلام
به سوال 404مراجعه نمایید
سوال شماره ي 442
سوال :
با سلام
برادران بزرگوار آیا شایسته است که شخصیت های بزرگی که شاگردان کاک احمد بوده اند را با لفظی توهین آمیز نام ببریم
آیا این مسیر و راه کاک احمد بوده است
آیا کاک احمد برای ایجاد تفرقه ما را راهنمایی کردند
مگر کاک احمد نبود که با هجرت به کرمانشاه قصد داشت که از تفرقه بپرهیزد حتی با انسان هایی چریک
آیا قرآن ما را از تفرقه هشدار نمی دهد
آیا ایجاد مکتبی که شورای نگهبان ( ناظر) داشته باشد را خود کاک احمد مطرح کردند
اگر مطرح کردند کجاست؟ آیا رواست که شما انواع تهمت ها را به مسلمانان نسبت دهید آیا این روش کاک احمد است؟
آیا شایسته است که کاک سعدی و یا هرکس دیگر در این شرایط پیچیده ی جهانی و اسلامی علیه مسلمان دیگری سی دی پخش کنند و علیه دیگران سخنرانی کند
آیا شایسته است که یک جناح مکتب عله جناحی دیگر ( و بلعکس ) بیانیه صادر کند آیا این روش کاک احمد است؟
فکر نمی کنید کمی از مسیر و عقاید و افکار کاک احمد دور شده ایم؟
آیا سایسته نیست که با شکستن غرور خود ( به عنوان این که برای عده ی زیادی اسوه هستیم ) طرح دوستی و اخوت با یکدیگر ببندیم؟
اگر امیال شما از نفرت و کینه شخصی نیست پس چرا پیام پروردگار را مبنی بر وحدت و برادری و اخوت نادیده گرفته ایم ؟ مگر قرآن نمی فرماید مسلمانان برادران یکدیگرند پس چرا از برادر خود کینه داریم.
فکر نمی کنید مکتب متحد بهتر از مکتب جدا شده که خواست دشمنان کاک احمد است می باشد
پس بیاییم خود خود را بشکنیم و خود ما را آزاد کنیم که این برای مسلمانان بهتر است
موفق باشید
با سلام
برادران بزرگوار آیا شایسته است که شخصیت های بزرگی که شاگردان کاک احمد بوده اند را با لفظی توهین آمیز نام ببریم
آیا این مسیر و راه کاک احمد بوده است
آیا کاک احمد برای ایجاد تفرقه ما را راهنمایی کردند
مگر کاک احمد نبود که با هجرت به کرمانشاه قصد داشت که از تفرقه بپرهیزد حتی با انسان هایی چریک
آیا قرآن ما را از تفرقه هشدار نمی دهد
آیا ایجاد مکتبی که شورای نگهبان ( ناظر) داشته باشد را خود کاک احمد مطرح کردند
اگر مطرح کردند کجاست؟ آیا رواست که شما انواع تهمت ها را به مسلمانان نسبت دهید آیا این روش کاک احمد است؟
آیا شایسته است که کاک سعدی و یا هرکس دیگر در این شرایط پیچیده ی جهانی و اسلامی علیه مسلمان دیگری سی دی پخش کنند و علیه دیگران سخنرانی کند
آیا شایسته است که یک جناح مکتب عله جناحی دیگر ( و بلعکس ) بیانیه صادر کند آیا این روش کاک احمد است؟
فکر نمی کنید کمی از مسیر و عقاید و افکار کاک احمد دور شده ایم؟
آیا سایسته نیست که با شکستن غرور خود ( به عنوان این که برای عده ی زیادی اسوه هستیم ) طرح دوستی و اخوت با یکدیگر ببندیم؟
اگر امیال شما از نفرت و کینه شخصی نیست پس چرا پیام پروردگار را مبنی بر وحدت و برادری و اخوت نادیده گرفته ایم ؟ مگر قرآن نمی فرماید مسلمانان برادران یکدیگرند پس چرا از برادر خود کینه داریم.
فکر نمی کنید مکتب متحد بهتر از مکتب جدا شده که خواست دشمنان کاک احمد است می باشد
پس بیاییم خود خود را بشکنیم و خود ما را آزاد کنیم که این برای مسلمانان بهتر است
موفق باشید
جواب :
دغدغهي شما در اين مورد براي ما بسيار ارزشمند است و از دلسوزيتان بينهايت سپاسگزاريم، موضعگيريهاي از سر ناچاري ما در اين موارده همگی بر اساس اصول مسلم امر به معروف و نهي از منكر و مرحله به مرحله و ابتدا در خفا و حضوري و با خواهش و درخواست حذر از تفرق و ايجاد شكاف صورت گرفته و پس از يأس از نتيجه در هر مرحله، مرحلهي بعدي را بالاجبار شروع كردهايم براي عملكرد ما و روشن شدن قضيه بررسي بيشترتان لازم است؛ پيشنهاد ميكنيم با ما در صورت امكان، حضوري تماس بگيريد.
دغدغهي شما در اين مورد براي ما بسيار ارزشمند است و از دلسوزيتان بينهايت سپاسگزاريم، موضعگيريهاي از سر ناچاري ما در اين موارده همگی بر اساس اصول مسلم امر به معروف و نهي از منكر و مرحله به مرحله و ابتدا در خفا و حضوري و با خواهش و درخواست حذر از تفرق و ايجاد شكاف صورت گرفته و پس از يأس از نتيجه در هر مرحله، مرحلهي بعدي را بالاجبار شروع كردهايم براي عملكرد ما و روشن شدن قضيه بررسي بيشترتان لازم است؛ پيشنهاد ميكنيم با ما در صورت امكان، حضوري تماس بگيريد.
