صفحه 1 , 2 , 3 , 4 , 5 , 6 , 7 , 8 , 9
, 10 , 11 , 12 , 13 , 14 , 15 , 16 , 17 , 18 , 19
, 20 , 21 , 22 , 23 , 24 , 25 , 26 , 27 , 28 , 29
, 30 , 31 , 32 , 33 , 34 , 35 , 36 , 37 , 38 , 39
, 40 , 41 , 42 , 43 , 44 , 45 , 46 , 47 , 48 , 49
, 50 , 51 , 52 , 53
سوال شماره ي 626
سوال :
سلام علیکم
سوالی را هفته قبل مطرح نمودم ولی متاسفانه تاکنون جواب آنرا از طریق ایمیل دریافت ننموده ام
آیا نظارت کاکه سعدی از مطالب مکتوب مرحوم کاکه احمد استخراج گردیده یا بصورت شفاهی از طرف آن بزرگوار اعلام شده ؟
سلام علیکم
سوالی را هفته قبل مطرح نمودم ولی متاسفانه تاکنون جواب آنرا از طریق ایمیل دریافت ننموده ام
آیا نظارت کاکه سعدی از مطالب مکتوب مرحوم کاکه احمد استخراج گردیده یا بصورت شفاهی از طرف آن بزرگوار اعلام شده ؟
جواب :
هر دو
هر دو
سوال شماره ي 270
سوال :
نظر کاک احمد درباره ی نکاح متعه ومسیار چیست لطفا توضیح لازم را بفرمایید ؟
نظر کاک احمد درباره ی نکاح متعه ومسیار چیست لطفا توضیح لازم را بفرمایید ؟
جواب :
«متعه» يا «صيغه» و يا «نكاح موقت» آن است كه زن و مردي به مدت يك روز، يا يك هفته، و يا يك ماه، بر سر مبلغي، با هم ازدواج كنند. آن را «متعه» گويند، زيرا مرد، تنها به قصد «استمتاع» و «ارضاي شهوت» دست به اين كار ميزند.
چهار مذهب اهل سنّت، اتفاق نظر دارند، كه اين نوع نكاح، حرام و باطل است.
زيرا:
1ـ احكام متعلق به ازدواج شرعي و دائم، مانند: «طلاق» «عدهي كامل» و «ميراث» كه در قرآن به صورت نص از آنها بحث شده است، بر آن مترتب نميگردد.
2ـ قصد از آن، تنها «ارضاي شهوت» ميباشد، در صورتيكه:
سنت الهي در آفرينش زوجين، در اساس: به دست آوردن آرامش، قرار دادن مودت و رحمت (محبت و دلسوزي) و حفظ نسل، ميباشد. قرآن ميفرمايد:
«و من آياته أن خلق لكم من انفسكم ازواجاً لتسكنوا اليها، و جَعَلَ بينكم مودة و رحمة» (سورهي روم آيهي 21)
«والله جعل لكم من انفسكم ازواجاً، و جعل لكم من ازواجكم بنين و حفدة و رزقكم من الطيبات» (سورهي نحل آيهي 72)
3ـ اين كار، با شخصيت انساني انسان هيچگونه تناسب و سازگاري ندارد، زيرا: در اين تفكر و عمل، زن مانند كالايي، هر روز در دست كسي است، و زندگي مطمئن و شريك زندگي دائمي ندارد و مرد هم بازيچه دست شهوت شده است.
4ـ اگر احياناً از اين نوع رابطه زناشوئي، فرزندي متولد شود، لانه و كاشانه مطمئني ندارد، بالاخره بي پدر، يا بي مادر، و شايد بي پدر و مادر، بماند. و در نهايت از امكانات مادي و معنوي ضروري زندگي، از قبيل خورد و خوراك و تربيت و پرورش و … بي نصيب خواهد ماند.
«متعه» يا «صيغه» و يا «نكاح موقت» آن است كه زن و مردي به مدت يك روز، يا يك هفته، و يا يك ماه، بر سر مبلغي، با هم ازدواج كنند. آن را «متعه» گويند، زيرا مرد، تنها به قصد «استمتاع» و «ارضاي شهوت» دست به اين كار ميزند.
چهار مذهب اهل سنّت، اتفاق نظر دارند، كه اين نوع نكاح، حرام و باطل است.
زيرا:
1ـ احكام متعلق به ازدواج شرعي و دائم، مانند: «طلاق» «عدهي كامل» و «ميراث» كه در قرآن به صورت نص از آنها بحث شده است، بر آن مترتب نميگردد.
2ـ قصد از آن، تنها «ارضاي شهوت» ميباشد، در صورتيكه:
سنت الهي در آفرينش زوجين، در اساس: به دست آوردن آرامش، قرار دادن مودت و رحمت (محبت و دلسوزي) و حفظ نسل، ميباشد. قرآن ميفرمايد:
«و من آياته أن خلق لكم من انفسكم ازواجاً لتسكنوا اليها، و جَعَلَ بينكم مودة و رحمة» (سورهي روم آيهي 21)
«والله جعل لكم من انفسكم ازواجاً، و جعل لكم من ازواجكم بنين و حفدة و رزقكم من الطيبات» (سورهي نحل آيهي 72)
3ـ اين كار، با شخصيت انساني انسان هيچگونه تناسب و سازگاري ندارد، زيرا: در اين تفكر و عمل، زن مانند كالايي، هر روز در دست كسي است، و زندگي مطمئن و شريك زندگي دائمي ندارد و مرد هم بازيچه دست شهوت شده است.
4ـ اگر احياناً از اين نوع رابطه زناشوئي، فرزندي متولد شود، لانه و كاشانه مطمئني ندارد، بالاخره بي پدر، يا بي مادر، و شايد بي پدر و مادر، بماند. و در نهايت از امكانات مادي و معنوي ضروري زندگي، از قبيل خورد و خوراك و تربيت و پرورش و … بي نصيب خواهد ماند.
سوال شماره ي 643
سوال :
در خانه های آنچنانی در شهرک کشاورز و... چطور می شود از فکر کاک احمد که"تاخوتان هاو مالی داماوان نه که ی...." دفاع نمود
در خانه های آنچنانی در شهرک کشاورز و... چطور می شود از فکر کاک احمد که"تاخوتان هاو مالی داماوان نه که ی...." دفاع نمود
جواب :
سلام عليكم !
ار يادآوريتان سپاسگزاريم و ضمن آرزوي سعادت و برخورداري از نعمت هدايت الهي ياد آوري اين نكته را ضروري ميدانيم : « زندگي در حد پايين ترين طبقات جامعه وظيفه رهبران ديني است » پيروان كاكه احمد مفتي زاده مجاز به زندگي در حد متوسط جامعه اند. البته با توكل به خدا و دعاي خير دلسوزاني آگاه و هوشيار مانند شما ، اميدواريم روز به روز به طرف محبوبان خدا حركت كنيم و از مظاهر مادي فاصله ي بيشتري بگيريم ، چرا كه اصل سخن شما بسيار بجا و صحيح است . بايد هر مسلماني خصوصا" اگر خود را پيرو كاكه احمد مفتي زاده بداند ، تلاش كند كه روزبروز از تجملات دورتر و به زندگي ساده و مختصر نزديكتر شود . به اميد آنكه از راهنمايي هاي دلسوزانه تان همواره بهره مند باشيم . خدا در همه حال يار و نگهدارتان باد
سلام عليكم !
ار يادآوريتان سپاسگزاريم و ضمن آرزوي سعادت و برخورداري از نعمت هدايت الهي ياد آوري اين نكته را ضروري ميدانيم : « زندگي در حد پايين ترين طبقات جامعه وظيفه رهبران ديني است » پيروان كاكه احمد مفتي زاده مجاز به زندگي در حد متوسط جامعه اند. البته با توكل به خدا و دعاي خير دلسوزاني آگاه و هوشيار مانند شما ، اميدواريم روز به روز به طرف محبوبان خدا حركت كنيم و از مظاهر مادي فاصله ي بيشتري بگيريم ، چرا كه اصل سخن شما بسيار بجا و صحيح است . بايد هر مسلماني خصوصا" اگر خود را پيرو كاكه احمد مفتي زاده بداند ، تلاش كند كه روزبروز از تجملات دورتر و به زندگي ساده و مختصر نزديكتر شود . به اميد آنكه از راهنمايي هاي دلسوزانه تان همواره بهره مند باشيم . خدا در همه حال يار و نگهدارتان باد
سوال شماره ي 647
سوال :
مكتب قران چيست
مكتب قران چيست
جواب :
مکتب قران نامی است که کاکه احمد مفتی زاده برای حرکت دینی پی ریزی شده توسط خودش انتخاب کرده است.
مکتب قران نامی است که کاکه احمد مفتی زاده برای حرکت دینی پی ریزی شده توسط خودش انتخاب کرده است.
سوال شماره ي 664
سوال :
با سلام و آرزوی توفیق برای خدمتگذاران واقعی دین اسلام،سئوالی داشتم راجع به قضیه ی فدک.می دانیم که یکی از دلایلی که فدک از سوی حضرت ابوبکر به حضرت فاطمه داده نشد حدیثی از پیامبر است که : کسی از پیامبران ارثی ( مادی) نمی برد.سئوال من این است که آیا همسر پیامبر بعد از فوت او در همان خانه ای که متعلق به پیامبر بوده زندگی نمی کردند؟ در این صورت آیا این خانه ارثی از پیامبر به او نبوده است؟باتشکر.
با سلام و آرزوی توفیق برای خدمتگذاران واقعی دین اسلام،سئوالی داشتم راجع به قضیه ی فدک.می دانیم که یکی از دلایلی که فدک از سوی حضرت ابوبکر به حضرت فاطمه داده نشد حدیثی از پیامبر است که : کسی از پیامبران ارثی ( مادی) نمی برد.سئوال من این است که آیا همسر پیامبر بعد از فوت او در همان خانه ای که متعلق به پیامبر بوده زندگی نمی کردند؟ در این صورت آیا این خانه ارثی از پیامبر به او نبوده است؟باتشکر.
جواب :
سلام
پرسشگر گرامی ، فدک باغی بو که رسول خدا اجازه بهره برداری از آن را بصورت اجاره به دختر عزیزش حضرت فاطمه داده بود . حضرت ابوبکر برای جلوگیری از ایجاد رسمی ناپسند - که بعد ها مورد سوء استفاده واقع میشود - آنرا از حضرت گرفتند و بجایش باغ دیگری را به ایشان تحویل دادند.
تفصیل ما وقع را در کتب سیره مطالعه فرمایید.
سلام
پرسشگر گرامی ، فدک باغی بو که رسول خدا اجازه بهره برداری از آن را بصورت اجاره به دختر عزیزش حضرت فاطمه داده بود . حضرت ابوبکر برای جلوگیری از ایجاد رسمی ناپسند - که بعد ها مورد سوء استفاده واقع میشود - آنرا از حضرت گرفتند و بجایش باغ دیگری را به ایشان تحویل دادند.
تفصیل ما وقع را در کتب سیره مطالعه فرمایید.
سوال شماره ي 666
سوال :
به نام او كه خالق مطلقست
باسلام خدمت ياران صديق
باتوجه به اين كه تاكنون جوابي از ياران نرسيده است لذا بارديگر سئولم رو بيان ميكنم در مورد آيه 58از سوره نور كه مي فرمايد در زور سه بار وضوگرفته شود البته طبق تفاسير اهل تشيع .
در آيه 6سوره مائده نحوه وضوگرفتن بيان شده
كه اينهم طبق تفاسير اهل تشيع بيان شده و با كل مسلمان از بعث تا حالا منافات دارد خواهشمند است كه براي جلوگيري از تفاسير غلط
آنهم بر جامعه مسلمان جواب آن را در سايت خود بدهيد . كه ثواب بي پاياني براي اهل دين دارد
به نام او كه خالق مطلقست
باسلام خدمت ياران صديق
باتوجه به اين كه تاكنون جوابي از ياران نرسيده است لذا بارديگر سئولم رو بيان ميكنم در مورد آيه 58از سوره نور كه مي فرمايد در زور سه بار وضوگرفته شود البته طبق تفاسير اهل تشيع .
در آيه 6سوره مائده نحوه وضوگرفتن بيان شده
كه اينهم طبق تفاسير اهل تشيع بيان شده و با كل مسلمان از بعث تا حالا منافات دارد خواهشمند است كه براي جلوگيري از تفاسير غلط
آنهم بر جامعه مسلمان جواب آن را در سايت خود بدهيد . كه ثواب بي پاياني براي اهل دين دارد
جواب :
علیکم السلام
برادر و یا خواهر گرامی آیه 58 سوره نور هیچ ربطی به تعداد دفعات وضو گرفتن ندارد ! آیه بقدری روشن و محکم است که اساسا نیاز چندانی به تفسیر و آگاهی ویژه از علوم قرانی ندارد .
کسی که بتواند به ترجمه ساده ای از قرآن هم مراجعه کند معنی آنرا میفهمد. مطلب اجازه گرفتن افراد نامحرم اهل منزل ( در آن زمان برده یا کنیز و بعد ها کارگران خانگی ) و همچنین فرزندان نا بالغ برای ورود به اتاق خواب زن و شوهر در ساعات استراحت در سه وقت معلوم و معین استراحت است که طبعا در آن اوقات زن و شوهر ملزم به رعایت پوشش نیستند . تدبیر خالق هستی و انسان در این آیه برای حفظ سلامت روان افراد یک خانه بروشنی پیداست.
ذر مورد آیه 6 سوره مائده هم میتوانید به تفاسیر فریقین مراجعه فرمائید . تا زمانی که مسلمانان در قالب مذاهب موجود میکنند ـ. پیرو هر مذهب ملزم به زعایت دستورات مذهبی خود میباشد.
علیکم السلام
برادر و یا خواهر گرامی آیه 58 سوره نور هیچ ربطی به تعداد دفعات وضو گرفتن ندارد ! آیه بقدری روشن و محکم است که اساسا نیاز چندانی به تفسیر و آگاهی ویژه از علوم قرانی ندارد .
کسی که بتواند به ترجمه ساده ای از قرآن هم مراجعه کند معنی آنرا میفهمد. مطلب اجازه گرفتن افراد نامحرم اهل منزل ( در آن زمان برده یا کنیز و بعد ها کارگران خانگی ) و همچنین فرزندان نا بالغ برای ورود به اتاق خواب زن و شوهر در ساعات استراحت در سه وقت معلوم و معین استراحت است که طبعا در آن اوقات زن و شوهر ملزم به رعایت پوشش نیستند . تدبیر خالق هستی و انسان در این آیه برای حفظ سلامت روان افراد یک خانه بروشنی پیداست.
ذر مورد آیه 6 سوره مائده هم میتوانید به تفاسیر فریقین مراجعه فرمائید . تا زمانی که مسلمانان در قالب مذاهب موجود میکنند ـ. پیرو هر مذهب ملزم به زعایت دستورات مذهبی خود میباشد.
سوال شماره ي 409
سوال :
به ناوی خولقینه ر
ئایا ته و هین کردن له ئه ده بیاتی کاک ئه حمه ددا بوه؟ به داخه وه ئه بینم بری له شون که وتوانی غه یبه تو ته و هین به ئه فرادی تر ئه که ن . یا یریکی تر به رخه لافی ره وشی هه ژار لاوینی کاک ئه حمه د ، له باشترین و ئه شرافی ترین گه ره ک دا ده زگا و خوانی موجه لل یان ساز کردوه و له هه ژاران بی خه به ر ن ! له به ر جی وایه؟ تکایه تهوزیح بده.
به ناوی خولقینه ر
ئایا ته و هین کردن له ئه ده بیاتی کاک ئه حمه ددا بوه؟ به داخه وه ئه بینم بری له شون که وتوانی غه یبه تو ته و هین به ئه فرادی تر ئه که ن . یا یریکی تر به رخه لافی ره وشی هه ژار لاوینی کاک ئه حمه د ، له باشترین و ئه شرافی ترین گه ره ک دا ده زگا و خوانی موجه لل یان ساز کردوه و له هه ژاران بی خه به ر ن ! له به ر جی وایه؟ تکایه تهوزیح بده.
جواب :
غهيبهت حهرامه، بهڵام كاكه ئهحمهد له سهر مهشقي «قورئاني» دهرس دهگرێت و تاڵترين تهوهينو جنێوگهل به دهسدارو دهبڒو دهس پڒ دهكات. ئهوهی له شوێن رێگای كاكه ئهحمهده ئهبێ له ناوهڒاستي كۆمه ڵ بانتر له ژيانيدا نهبێ. جا ياخوا ههمو بهرهو ئهو باره بچين.
غهيبهت حهرامه، بهڵام كاكه ئهحمهد له سهر مهشقي «قورئاني» دهرس دهگرێت و تاڵترين تهوهينو جنێوگهل به دهسدارو دهبڒو دهس پڒ دهكات. ئهوهی له شوێن رێگای كاكه ئهحمهده ئهبێ له ناوهڒاستي كۆمه ڵ بانتر له ژيانيدا نهبێ. جا ياخوا ههمو بهرهو ئهو باره بچين.
سوال شماره ي 418
سوال :
ba nawi xoai mazn
braian mandw nabn
doprsiarmbo
1aiasmal tasin iskali haih
2aia labar krdni krasi ba kol cih xrapa
ba xoai maxntan dasparm
ba nawi xoai mazn
braian mandw nabn
doprsiarmbo
1aiasmal tasin iskali haih
2aia labar krdni krasi ba kol cih xrapa
ba xoai maxntan dasparm
جواب :
له باوه ڒی دينيِدا سمێ ڵ تاشين بێ ئيِراده؛ به ڵام له فهرهه نگي ئێمهی كوردا، سمێڵ نيشانهی پياوهتيه. كراسي باڵ كوڵ ئيرادی نيه (تا ئانيشك) بهو مهرجه تهنگو چهسپاو به بهدهنا نهوێ.
له باوه ڒی دينيِدا سمێ ڵ تاشين بێ ئيِراده؛ به ڵام له فهرهه نگي ئێمهی كوردا، سمێڵ نيشانهی پياوهتيه. كراسي باڵ كوڵ ئيرادی نيه (تا ئانيشك) بهو مهرجه تهنگو چهسپاو به بهدهنا نهوێ.
سوال شماره ي 419
سوال :
در باری جبراختیار معلوماتدهید
در باری جبراختیار معلوماتدهید
جواب :
به نوارهاي كاكه احمد در اين باره توجه فرمائيد.
به نوارهاي كاكه احمد در اين باره توجه فرمائيد.
سوال شماره ي 420
سوال :
با سلام اگر اطلاع داشتهباشيد فردي در چند سالهي اخير به نام ناصر پورپيرار سلسله كتابهايي به نام تأملي در بنيان تاريخ ايران منتشر كردهاست كه با بسياري از مباني مورد پذيرش تاكنون در تاريخ ايران و اسلام همخواني ندارد . البته كتابهايي در باب حزب توده و سعدي شيرازي و اسلام و شمشير نيز دارند كه در نوع خود خواندني هستند. اگر بسياري از گفته هاي ايشان را بپذيريم بايد در بسياري از مطالب تجديد نظر كنيم در بارهي ايشان چه نظري داريد ايا كتابهاي ايشان را سفارش به مطالعه ميكنيد
ريبوار از مريوان
با سلام اگر اطلاع داشتهباشيد فردي در چند سالهي اخير به نام ناصر پورپيرار سلسله كتابهايي به نام تأملي در بنيان تاريخ ايران منتشر كردهاست كه با بسياري از مباني مورد پذيرش تاكنون در تاريخ ايران و اسلام همخواني ندارد . البته كتابهايي در باب حزب توده و سعدي شيرازي و اسلام و شمشير نيز دارند كه در نوع خود خواندني هستند. اگر بسياري از گفته هاي ايشان را بپذيريم بايد در بسياري از مطالب تجديد نظر كنيم در بارهي ايشان چه نظري داريد ايا كتابهاي ايشان را سفارش به مطالعه ميكنيد
ريبوار از مريوان
جواب :
بررسي و نقد عالمانهي آراء و نظرات تازه و شگفتانگيز ايشان كار متخصصين است. ما هم معتقديم در صورت اثبات صحت اين نظرات، تاريخ باستاني ايران به كلي عوض ميشود؛ امّا موضعگيري در اين باره تنها پس از بررسي كارشناسانه و اعلام نتايج آن كاري منطقي خواهد بود.
بررسي و نقد عالمانهي آراء و نظرات تازه و شگفتانگيز ايشان كار متخصصين است. ما هم معتقديم در صورت اثبات صحت اين نظرات، تاريخ باستاني ايران به كلي عوض ميشود؛ امّا موضعگيري در اين باره تنها پس از بررسي كارشناسانه و اعلام نتايج آن كاري منطقي خواهد بود.


