سوال :
slaw!
mn chandin jar emailm bo krdn balam jwabtan nadawmawa, boya pem xosha bzanm petan nagan .
Aya Maktab Quran le valatakani darawa haya?
le kam valat?
pem xosha bzanm chon mnish xom le daraway walatm. manzorm valatakani EU bo.
Sarkawto bn.

جواب :
مه کته ب قورئان له ولاته کانی E نیه

سوال :
سلام علیکم.راستی چرا این قدر دیر به سوالات جواب میدید.به خدا انتظار خیلی سخته.
می خواستم بدانم که کاک احمد نظرش در مورد کلمه حاجی چه بوده.

جواب :
: حاجی کسی است که قصد رفتن به مکه و انجام مراسم و مناسک عبادی حج را دارد،بنابراین پس از اتمام آن عبادت حج را بجا آورده و زمان حاجی بودنش هم تمام شده است.

سوال :
سلام
مسواک زدن هنگام روزه داری ایرادی ندارد؟

جواب :
در صورتیکه از مواد اضافی مانند خمیر دندان استفاده نشود و آب دهان بیرون ریخته شود،خوب هم هست.

سوال :
باسلام خدمت تمامی هم دینان هم زبانانم .
(جژنی رمضانتان لی پیروز بی)
سوالی که من داشتم این بود که چرا مرحوم کاک احمد از حضرت معاویه بعنوان فردی فاسد نام میبرد ولی در تمامی مذاهب اهل سنت این طور نیست
با تشکر

جواب :
: کاکه احمد با توجه به نص صریح قرآن و عملکرد مهاجرین و انصار –که بهترین امت برای همیشۀ تاریخ اند.- ادارۀ جامعه و انتخاب خلیفه را وظیفه شورای اولوالامر می داند- که در آن زمان مهاجرین و انصار اند – ولی معاویه با کودتا در مقابل شوری و منتخب آن می ایستد و مسیر حکومت شورائی را به بدترین نوع حکومث –سلطنت موروثی –تغییر می دهد،همۀ مصائب بعدی نتیجۀ این کودتاست.

سوال :
سلام علیکم
( نظارت ) ازحقوق و وظایف هرفردی در مجموعه ایست که به شیوه ی شورایی مدیریت میشود, ولی اینکه این حق با نام ویژه ایی به کسی تفویض شود جای تعجب است . اگر در زمان حیات رهبر وظایفی متوجه ی فرد یا افرادی گشته است دلیل بر استمرار دایمی آن نمی باشدو همه بخوبی می دانیم که کاکه احمد در مقاطع زیادی بنا به شرایط و امکان, فرد یا افرادی را شخصا بر امر یا اموری ناظر ساخته اند که در واقع به دلیل تنگنا وحرج امکان حضور خود ایشان حادث شده است , بنده آثار کاکه احمدرا لااقل در این مورد بارها مطالعه کرده ام و اگر سلسله ی توجیهات را ، که از کاه کوه می سازد ، حذف کنیم نمی توانم دلیل مستند و منطقی برای بزرگ بینی در حقوق و شخصیت کاکه سعدی بپذیرم. مکتب قرآن دوره های سخت و پراز بحرانی را پشت سر گذاشته است اما متاسفانه هر بار به نام پیروی از کاکه احمددچار انحرافاتی شده است که اثرات منفی آن قابل اغماض نیست. از برادران شورای مدیریت می خواهم , چونکه در برابر خدا و خلق _ به نسبت حجیت _ مسئولند و فردای قیامت باید جوابگو باشند , روابط عاطفی و ( کورده غیره تی ) را کنار بگذارند و بدون هرگونه تعصب نسبت به این مطلب بیندیشند. من منکر اثرات مثبت کاکه سعدی در مکتب قرآن نمی باشم , هرچند جای نقد بسیار است اما آیا این نوشدارو است ویا سم مهلک , که کاکه سعدی معیار مکتب شده است و به وضوح همه می بینیم که نظرات ایشان سمعا و طاعتا پذیرفته می شود و هر کس با نظرات ایشان همخوانی نداشته باشد به شیوه ایی به کنار می رود تا اینکه به ندرت حذف شود , این شیوه ها را ما بارها از این حکومت دیده ایم و روشی نا آشنا نیست تا در نهایت یک حرف , یک دهان , یک زبان , یک شخص حق رای نافذ باشد و همگی بدون استثنا سبک و تحقیر شوند و قطره قطره از ظلمات استبداد بر پیکر مکتب قرآن فرود آید تا روزی سیلاب ویرانگر استبداد همه چیز را از میان بردارد و اثری , حرفی , نظری را بر جا نگذارد. من امیدوارم که هرگز این اتفاق نیا فتد هرچند که امید واهی در دل می پرورانم , ظاهرا مکتب قرآن باید این هزینه گزاف را نیز از روح و وجدان خود واز شخصیت بزرگ رهبر قهرمانش پرداخت کند!
لحظه ای به خودتان بیایید , به کجا رسیده اید؟!
میدانم که این نامه هم سانسور خواهد شدو از صحفه ی سایت مکتب قرآن پاک خواهد شد اما مهم نیست

جواب :
متأسفانه در مورد سانسور نامه تان هم مانند بقیۀ موارد بدون اطلاع و صلاحیت حکم صادر کرده اید.برای درک مفهوم نظارت در فکر کاکه احمد در وهلۀ نخست نیاز به آشنائی با نظرات بدیع ایشان علی الخصوص در زمینۀ مراحل حرکت دینی است،که این مجال اندک جای آن نیست، اگر خواسته باشید با مراجعۀ حضوری توضیح کافی را در این زمینه خواهید یافت.

سوال :
با سلام
جوانی هستم اگر لایق باشم از پیروان مرحوم کاک احمد (رحمه الله علیه)که قصد ازدواج نموده ام
سوالی که داشتم این است که آیا در انتخاب دختری مکتبی که پیشنهاد شده است مختارم (مثلا اگر زیبا نبود یا ... ) یا اینکه چون پیشنهاد شده از طرف مسول مربوطه بهتر است با ایشان ازدواج کنم .

جواب :
پیشنهاد ازدواج، بهیچ وجه الزام آور نیست. در امر مهمی مانند ازدواج حتماً باید دقت و بررسی کافی از همۀ جوانب رعایت شود، سپس با میل و رغبت ازدواج صورت گیرد.

سوال :
چرا صلفي ها با شما مشكل دارن؟

جواب :
ما با کسی مشکل نداریم، در این مورد از خود آنها بپرسید.

سوال :
با عرض سلام خدمت اعضای محترم هیئت افتاوقضا
اگر ممکنه در مورد جوانانی که شرایط ازدواج برای انها فراهم نیست و نمی توانند فعلا ازدواج کنند توضیح بفرمایید که چگونه خود را از دام هوسهای شیطانی رها کنند تا دچار گناه نشوند و آیا راهکاری هست که به وسیله آن در حین پاک ماندن مجرد ماند
متشکرم

جواب :
1- عبادت،خصوصاً روزه و ذکر قلبی و حتی المقدور مداوم2- ورزش منظم و به اندازۀ کافی علی الخصوص شنا3-کار وتلاش مستمر4- دوری از اماکن و سرگرمیهای ناسالم از قبیل مراسم گناه آلود و فیلمهای مبتذل و ... می تواند شما را تا رسیدن به شرایط مناسب ازدواج کمک کند.البته این 4 فقره برای تمام عمر مفید و بلکه لازم است.

سوال :
با سلام
اولین بار است که با این سایت ارتباط برقرار می کنم و در واقع توسط یکی از اشنایان جهت پیدا نمودن پاسخ برخی پرسشها با این سایت اشنا شدم
با توجه به اینکه سوالات بیشمار است و ذکر همه انها در بار اول نمی گنجد ولی تعدادی از انها را مطرح می نمایم
1- ایا در صورت توبه نمودن از گناه ، گناهان کبیره هم بخشیده می شوند؟
به طور مثال زناکاری و یا رباخواری ؟
2 - ایا خداوند رحیم ، نماز و روزه های واجب پیشین را خواهد بخشید یا باید به صورت قرض گذارده شود؟
3- ایا حضور در نماز جمعه واجب است؟
4-ایادر صورتی که در منزل شخصی مشروبات الکلی مصرف شود نماز در ان خانه صحیح است ؟
5- در صورتی که گدایی درخواست کمک کند و ما نیز بدانیم که این شخص مستحق دریافت این کمک نیست ، ایا باز باید به او کمک نمود ؟
6- مهمتر از همه توبه به چه صورت است ؟ ایا حتما باید نزد شخص خاصی رفت ؟ اگر پاسخ مثبت است پیش چه کسی باید توبه را بجا اورد ؟

سوالات بسیار است
اگر پاسخ اینها را دریافت کنم ، باقی سوالاتم را نیز خواهم پرسید، باشد راهی بیابم برای رستگاری .
در غیر این صورت گلایه اش بماند برای کسی که این سایت را به من معرفی نمود
با تشکر

جواب :
برادر یا خواهر محترم :پاسخ این سؤالات در سایت ممکن نیست در صورت امکان با مراجعه و تعین وقت قبلی پاسخ سؤالهایتان را بهتر می توانید دریافت کنید.

سوال :
دوست عزیز
از جمله سوال هائی که برای من پیش آمده دانستن این نکته است که این روایت ها و تواریخ اسلامی مثل تاریخ طبری و ابن اثیر تاریخ بیهقی واین ابن های مختلف و تاریخ های دیگر که نوشته شده است تا چه اندازه ای در صحت انها می شود یقین کرد ؟به نظر می رسد با توجه به نوشته شدن بعضی از آنها در قرون 15به بعد باشند چون در آن زمان نوشتن در این سطح وسیع نبوده است ؟ احتیاج به داشتن مرکب و پوست و اوراقی که بشود روی ان نوشت کم بوده است. منظورم این است که صحت این تواریخ را که اصالت آنهارا بشود یقین کرد تا چه حد است .و نسخه اصل انها در کجا ها نگه داری میشود.

جواب :
هیچکدام از این کتابها،بطور کامل صحیح و خالی از اشتباه نیست.روش درست پی بردن به هر موضوع –علی الخصوص – تاریخی را در مقدمۀ مهمی که کاکه احمد در CD ایمان و کفر آنرا بیان می کند –و ترجمۀ فارسی آن هم در سایت موجود است.-می توانید بیابید.